中国古代书院教育理念及人文精神再论
作者: 暂无 年份期号: 2006-第3期 刊名: 大学教育科学 关键词: 教育理念 人文精神 以德育人 古代书院 
描述:儒家以德育人的教育理念,在享有例外权的官学是行不通和不必要的,或者说被排除在官学之外。在时代的催生下,南宋书院发展的高峰时期出现了史无首例的对官学批判的热潮。要革除宋代教育的弊病,其关键是复兴或者说重新确立儒家以德育人的教育理念。书院历千年而不衰,在古代社会具有生机与活力,究其根由在于它体现了以人为本和以德育人教育理念的人文精神。这种独树一帜的教育理念和人文精神,更是成为了气势磅礴而富有鲜明时代特色的教育思潮。
南宋书院与祠官关系的文化考察
作者: 暂无 年份期号: 2012-第5期 刊名: 河北大学学报(哲学社会科学版) 关键词: 书院 祠官 南宋 
描述:南宋祠官寄居书院讲学或兼任书院山长,是宋代士大夫文化值得关注的现象。祠官寄居书院讲学兼任书院山长,透露出书院私学精神与官学制度的结合与矛盾,也反映了南宋士大夫在政治之外对经世之志和生命意义的另一种实践与诠释。
我国古代书院的特点和研究书院的价值
作者: 暂无 年份期号: 1985-第10期 刊名: 教育研究 关键词: 教育机构 学校性质 学校制度 唐代后期 价值 社会生活 白鹿洞书院 古代书院 
描述:我国古代的书院(具有学校性质的书院)始建子唐代后期,经五代,至北宋得到了较大规模的发展,成为当时社会生活中不可缺少的一个方面,是培养人才的重要场所。至南宋,书院作为一种学校制度,教育机构,它的办学和教学经验丑见完善、成熟。这时以朱熹、张拭、吕祖谦、陆九渊主持或兴办的白鹿洞书院、
南宋书院教学对我国当代高校艺术教育之启示
作者: 暂无 年份期号: 2011-第6期 刊名: 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 关键词: 审美心理结构 借鉴意义 高校艺术教育 南宋书院 朱熹 实践过程 大学生 非艺术 书院教学 陆九渊 
描述:南宋时期是中国书院发展的鼎盛时期,在此期间主持或兴办书院的一代宗师,如朱熹、张栻、陆九渊等,在其教育教学实践过程中蕴含着对个性展示、情感抒发、愉悦体验等方面的追求,体现着审美性的特点。这对于我国当代高校艺术教育的实施,发挥艺术教育在提高大学生审美修养和艺术鉴赏力,形成健全的审美心理结构,培养全面发展的人具有重要启迪和借鉴意义。
讲道以化科举:南宋书院建设的目标与理想:以朱熹、张栻等理学家为中心的讨论
作者: 暂无 年份期号: 2011-第3期 刊名: 北京联合大学学报(人文社会科学版) 关键词: 讲道 张栻 书院复兴 朱熹 南宋 
描述:南宋时期,针对相当一部分士人在国家与民族命运危急关头表现出来的廉耻之心丧失殆尽的问题,以朱熹和张栻为代表的理学家认为科举制度到了改革、社会到了重建伦常、用新的价值观念维系世道民心的时候了,他们以其特有的社会责任感,承担起讲道传道的历史使命,掀起了书院复兴运动,以讲道而化科举为建设书院的目标和理想。其讲道大要在续洙泗之正传,而淑诸人者,无外乎为忠君、孝亲、诚身、信友,用则泽及天下,不用则无愧俯仰,如是而已。至于讲学的内容,则各家各派已呈现不同特色,张栻、朱熹的长处是天理人欲之分之剖析彰明;而喻义喻利之论敷阐精至,则是陆九渊的强项。
《咱们穿越吧3》9月四川卫视开播
作者: 暂无 年份期号: 2017-第14期 刊名: 综艺报
描述:6月30日,大型历史体验真人秀《咱们穿越吧》第三季在都江堰正式启动。新一季节目延续了张国立、宋小宝、沈腾、张卫健、黄小蕾等原班阵容,因《人民的名义》赵瑞龙一角而为观众熟知的演员冯雷也将献出自己的综艺首秀。 《咱们穿越吧》已经播出两季,先后穿越“探访”了原始部落、南宋书院、敦煌丝绸之路、明朝郑义门、清代山西票号、铁血戚家军、《蜀山侠义传》《清明上河图》8个历史主题场景,一二季全网点击量21亿。
评“重理求实”与南宋书院诗歌创作观
作者: 暂无 年份期号: 2017-第5期 刊名: 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 关键词: 价值判断 南宋书院 重理求实 创作观 
描述:“重理求实”是宋人理性思维的重要表现形式,虽然这种风尚并非肇始于南宋书院,却深刻影响了南宋各书院讲学者和求学者们的学风和文风,左右着南宋书院创作观在价值判断问题上的批评取向和最终抉择。这甚或成为其审美的特色,其创作更持理智放在激情之上,其文学批评也关注内容是否合情合理,这种学风在南宋书院得到了进一步的强化,原因在于:一是人们企求编制理论以重拾山河;二是书院意在培养传递济世人才;其三教学目标和重点是“明道义”“读书穷理”。其文学批评的实践强调“合于理”,从而使阅读者缺乏想象力,也使是否合理做为评价标准,存在一定限制。
试析南宋民办书院与乡先生
作者: 暂无 年份期号: 2011-第4期 刊名: 国际社会科学杂志(中文版) 关键词: 民办 书院教育 科举 职业化 南宋书院 平民化 试析 陆九渊 江西 书院文化 
描述:民办书院占南宋书院的多数,乡先生开门授徒,应聘教馆,已普遍存在。古已有之的"乡先生"的教书职业化,身份平民化了。这种进步的变异,在江西表现得很明显。民办书院有多种式样,乡先生出身贫寒,教生徒,得"束修",或以此终生,或奋力再考,挤上仕途。他们传授经史,诠释儒学,践行道义,表率后辈,在培养人才、发展教育、普及文化中做出了大贡献。南宋的乡先生与书院,对后世书院教育的发展、朱陆学术思想的传承等,都有积极影响。
论书院教育与宋末元初江南地区的抗元斗争
作者: 暂无 年份期号: 2006-第6期 刊名: 江西社会科学 关键词: 宋末元初 抗元斗争 书院教育 江南地区 
描述:宋末士风不振,但在江南抗元斗争中产生的忠义之士却超越前代。这与南宋的书院教育有关系。南宋书院勃兴,教育士子要立志成圣成贤;强调“为己之学”,注重道德培养,尤其突出“忠节”教育;强调践履躬行,反对空谈,使书院教育出来的士子勇于投身抗元斗争,面对困境能够从容淡定,百折不回,甚至舍身取义。宋末元初江南地区的抗元斗争之所以波澜壮阔而异常悲烈,从某种角度看,与书院教育不无关系。
南宋书院的地理分布
作者: 暂无 年份期号: 1993-第1期 刊名: 湖南大学学报(社会科学版) 关键词: 社会科学学报 南宋书院 中心区 地名词典 周边区 长江下游 分析单位 宋代书院 地理分布 长江中游 
描述:前言过去对中国宋至清代书院地理分布的研究,仅依赖于一些有限的有时甚至是来路不明的资料,并且是以清朝的省份作为分析单位的。这些资料主要是清朝的地名词典、《宋元学案》,以及《续文献通考》、《古今图书集成》之类百科全书式的图书。这种研究涉及历史编纂和方法论而存在一些问题。第一,有关过去的机构如书院的现存数目,必须经过一组历史镜头进行折射,即这些机构是当年的人进行有选择的判断后才决定记录下来的,而且历
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